现世的反义词

来世

后世；后代。《书·仲虺之诰》：“予恐来世以台为口实。”台（yí），我。 唐 韩愈 《答张籍书》：“有一説：‘化当世，莫若口；传来世，莫若书。’” 清 黄景仁 《城南晚步》诗：“无为末士感，永貽来世嘲。”佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·法显》：“君等昔不布施，故致飢贫；今復夺人，恐来世弥甚。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” 吴组缃 《山洪》二八：“因为他身世孤苦，为要修福来世，他的行为用心，确实忠厚良善，深得人们的敬仰。”

前世

以前的时代。《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称於前世，立义於诸侯。”《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴，封墓軾閭，以光贤哲。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“盖前世或不能附其民者，刑与赋役之政暴也。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“前世藏书分散数处，盖防散佚水火之虞也。” 刘师培 《文说·析字篇》：“呜呼！前世之文，字必师古， 周 秦 故训，赖文以传；后世之文，字必背古，俗训歧义，因文而兴。”前生，前一辈子。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“是前世里债、宿世的寃，被你担阁了也 张解元 。”《红楼梦》第八八回：“却是除了老太太，别的也伏侍不来，不晓得前世什么缘分儿！” 巴金 《秋》三七：“你是前世修来的。你前世再好一点，这世就会做小姐了。”

今世

现代；当代。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“惜今世其何殊兮，远近思而不同。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 唐 韩愈 《祭田横墓文》：“非今世之所稀，孰为使余歔欷而不可禁？” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今世贤士，上已知而进之矣。” 章炳麟 《商鞅》：“ 商鞅 之中於谗诽也二千年，而今世为尤甚。”犹今生。指如今在世为人。 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“ 公甫 每谓今世不当復有著述，以文字太多故也。”

今生

此生。谓这一辈子。 唐 白居易 《和杨六尚书＜喜两弟汉公转吴兴鲁士赐章服命宾开宴用庆恩荣＞赋长句见示》诗：“感羡料应知我意，今生此事不如君。” 宋 文天祥 《得儿女消息》诗：“痴儿莫问今生计，还种来生未了缘。”《儿女英雄传》第七回：“我的孩儿！我只道今生不能合你相见，原来你还好端端的在此！”

前生

先出生。《西京杂记》卷三：“或曰：前生为兄，后生为弟。今虽俱日，变宜以先生为兄。”原为佛教语。谓前一辈子，对今生而言。 唐 寒山 《诗》之四一：“今日如许贫，总是前生作。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“短命寃家薄情煞，兀的不枉教人害，少负你前生眼儿债。”《红楼梦》第四回：“这也是前生寃孽：可巧遇见这丫头，他便一眼看上了。” 张天翼 《儿女们》二：“ 黑二 前生跟我有冤仇。”

尘世

犹言人间；俗世。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 元 不忽木 《点绛唇·辞朝》曲：“臣离了九重宫闕，来到这八方宇宙，寻几箇诗朋酒友，向尘世外消磨白昼。”《老残游记》第十回：“不但此曲为尘世所无，即此弹法亦山中古调，非外人所知。” 郭沫若 《落叶·第二十三信》：“想在远隔尘世的深山之中寂寞地但是是高贵地去生活着的景慕，强烈地在我心中浮动。”

来生

来世；下一世。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》：“何必陋积庆之延祚，希无验於来生。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“前生孽障今世消，及早把来生预祷。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“谢谢你一切， 阿毛 死了，来生投报吧！”

隐世

隐居之士，只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。

【 现世 】

大有可为的反义词

大有可为的反义词有：碌碌无为,不堪造就,无所作为,无所作为, 不堪造就

显明的反义词

显明的反义词有：模糊,暗晦

大有可观的反义词

大有可观的反义词有：不屑一顾,不值一提,不足挂齿,无足轻重,不屑一顾, 不足挂齿

大有人在的反义词

大有人在的反义词有：寥寥无几,非我莫属,寥寥无几, 无人问津

小乘的反义词

小乘的反义词有：大乘

大有作为的反义词

大有作为的反义词有：庸庸碌碌,碌碌无为,一事无成,无所作为,无所作为, 碌碌无为