残酷的反义词

仁慈

仁爱慈善。《吕氏春秋·简选》：“於是行大仁慈，以恤黔首。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“莫不被以仁慈，躋於富庶。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记》卷十五：“公故仁慈，天曙，以梦告司庖，飭举蟹投水。” 瞿秋白 《乱弹·菲洲鬼话》：“上帝还是很仁慈的，象 中国 孔夫子 那样仁慈。”

慈悲

原为佛教语。谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与悲悯。《智度论·释初品中·大慈大悲义》：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。” 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“慈悲之要，全生为重。” 唐 王维 《鷰子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“尼师曰：‘出家人以慈悲方便为本，此分内事，不必虑也。’ 素香 拜谢。” 巴金 《家》二六：“太太，请你发点慈悲，可怜可怜我罢。”

善良

和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。《礼记·学记》：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。” 孔颖达 疏：“良亦善也。又能招求善良之士。” 唐 韩愈 《争臣论》：“ 晋 之鄙人，薰其德而善良者几千人。” 宋 曾巩 《齐州杂诗序》：“余之疲駑，来为是州，除其姦强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“原来这稍公，名叫做 张稍 ，不是个善良之辈。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”

怜悯

亦作“ 怜閔 ”。亦作“ 怜愍 ”。哀怜；同情。《汉书·高惠高后文功臣表》：“圣朝怜閔，詔求其后。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉孝弟力田，哀夫老眊孤寡鰥独，或匱於衣食，甚怜愍焉。” 唐 韩愈 《论今年权停举选状》：“陛下怜悯京师之人，虑其乏食，故权停举选。” 宋 苏辙 《书＜金刚经＞后》：“如来怜愍众生，为设方便，使知出门，即是归路。”《英烈传》第三三回：“万望夫人怜悯勿杀，妾当丢在草野之中，把人抱去，乃是夫人天地之德。” 茅盾 《子夜》三：“ 荪甫 常常打算毫无怜悯地将他们打倒，把企业拿到他的铁腕里来。”

温和

指性情、态度、言语等温柔和平。《汉书·王莽传下》：“后谊明，母道得，温和慈惠之化也。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“ 中令 长子 守忠 ，温和多礼。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“虽不嫺文翰，而吐属温和。” 老舍 《二马》第五段三：“ 马威 皱着眉，板着脸，眼睛里一点温和的样儿也没有。”指气候不冷不热。《汉书·西域传上·罽宾国》：“ 罽宾 地平，温和，有目宿，杂草奇木。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“又蚕性畏寒怕热，惟温和为得候。” 朱自清 《旅欧杂记·威尼斯》：“这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。”指物体具备使人感到暖和的适当温度。 元 胡祗遹 《一半儿·四景》曲：“被儿底梦难成，一半儿温和一半儿冷。”

和煦

温暖。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。” 唐 司空图 《燕国太夫人石氏墓志》：“潜施和煦，则闔境皆苏；洞感神明，而乱根自剪。” 宋 解昉 《永遇乐·春情》词：“风暖鶯娇，露浓花重，天气和煦。” 冰心 《樱花和友谊》：“天气晴明，和煦的东风吹着。”形容音调平和。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·雅赚》：“音调激越，渐转和煦，忽鏗然顿止。”

【 残酷 】

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